بهرام رحمانی: شهاب حسینی جایزه «ناقابل» جشنواره کن را به «امام زمان» اهدا کرد؟!
دنیای بازیگری فراز و نشیب‌های بسیاری وجود دارد. ایفای هر نقش می‌تواند موافقان و مخالفانی در پی داشته باشد و از محبوبیت بازیگر بکاهد و یا بیفزاید. اما نکته اصلی زمانی گریبان‌گیر کار حرفه‌ای بازیگران می‌شود که در خارج از صحنه‌های بازی در فیلم‌ها و سریال‌ها و غیره نقش‌هایی که به‌‌آن‌ها واگذار شده و پذیرفته‌اند را ایفا می‌کنند.، نقش واقعی و شخصی خود را در خارج از دنیای بازیگری دارند. بر این اساس، هر هنرمند، روشنفکر، روزنامه‌نگار، فعال سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و هر جریانی از حکومت اسلامی ایران و فرهنگ خشونت‌طلبی، جنگ‌طبی، شهادت‌طلبی و از اهداف و سیاست‌ها و فرهنگ و ایدئولوژی حاکم دفاع کند، بی‌تردید از سوی مردم آزاده و آگاه طرد می‌شود. به‌عبارت دیگر، مردم آن هنرمند و … را به‌چشم عوامل حکومت نگاه می‌کنند ….
—————————————————
شهاب حسینی جایزه «ناقابل» جشنواره کن را به «امام زمان» اهدا کرد؟!
بهرام رحمانی
bahram.rehmani@gmail.com
بنا به‌گزارش رسانه‌ها، «شهاب حسینی بازیگر فیلم «فروشنده» که در جشنواره کن برنده جایزه بهترین بازیگر مرد شد، با «ناقابل» توصیف‌کردن این جایزه، آن را به‌امام دوازدهم شیعیان که بر اساس باورهای مذهبی از چهارده قرن پیش تاکنون از نظرها پنهان است تقدیم کرد».
نشست خبری درباره فیلم «فروشنده» با حضور اصغر فرهادی، کارگردان این فیلم دوشنبه شب ۱۰ خرداد ۱۳۹۵، در تهران برگزار شد. در این نشست، شهاب حسینی با اشاره به‌این که جایزه بهترین بازیگر شصت و نهمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم کن را در روز تولد «امام زمان» گرفته، گفت: «این هدیه ناقابلی بود که آن را به‌آستان ایشان تقدیم می‌کنم». او افزود: «به‌خاطر هم‌زمان دریافت‌شدن جایزه کن با شب میلاد امام زمان(عج)، این جایزه را با کمال احترام و افتخار به‌آستان مقدس حضرت صاحب‌الزمان در جمکران تقدیم می‌کنم».
خبرگزاری فرانسه از تهران گزارش داده که پیش‌تر، «شهاب حسینی این جایزه را هنگام دریافت در روز ۲۲ ماه مه ۲۰۱۶ در کن، به «مردم ایران» تقدیم کرده بود. این خبرگزاری اضافه کرد که شهاب حسینی که در کشور خود یکی از بازیگران محبوب است، در حالی در تهران اعتقادات مذهبی خود را اظهار کرده که ۹۰ درصد مردم ایران شیعه هستند. بر اساس مذهب شیعه، امام دوازدهم شیعیان روزی برای نجات جهان ظهور خواهد کرد. شهاب حسینی، که در یک سریال تلویزیونی در نقش «عباس بابایی» یک خلبان ایرانی کشته شده در جنگ با عراق، بازی کرده بود، پس از بازگشت به‌ایران در مراسم ختم «صدیقه حکمت» همسر این خلبان شرکت کرد.
بنا به‌همین گزارشات شهاب حسنین از موضع اپورتونیستی در کن این جایزه را به‌مردم ایران تقدیم کرده بود می دانست که امام زمانش خریدار ندارد. اما به‌محض این که به‌ایران برگشت آن را به «امام زمان»شان تقدیم کرد. امامی که نه وجود خارجی دارد و نه ارزش یاد کردن آن. مهم‌تر از همه حتی صحبت از امام زمان و چگونگی ظهور آن نیز هولناک و تکان‌دهنده است که چگونه به‌زور شمشیر همه را مسلمان خواهد کرد؟! شاید شهاب حسینی به‌عنوان یک بازیگر محبوب سینمای ایران، سناریو تخیلی امام زمان را با همان سناریوهای فیلم‌های تخیلی هالیوودی یکی گرفته است!
***
البته شهاب حسینی، یکی از بازیگران مطرح و طرفدار سفت و سخت خامنه‌ای سردمدار حکومت جهل و جنایت، ترور و اعدام اسلامی است. به‌همین دلیل، او همیشه یک پای مهمانی‌های «رهبر»شان است.
به‌گزارش رسانه‌های وابسته به‌حکومت اسلامی، شهاب حسینی بازیگر سریال‌ها و فیلم‌های مختلف تلویزیونی و سینمایی در دیدار هنرمندان رسانه ملی با رهبر انقلاب، با اشاره به‌روزهای پایانی فیلم‌برداری سریال «شوق پرواز» و پرداختن به‌زندگی «سرلشکر شهید خلبان عباس بابایی» در این سریال گفت: «باید با پرداخت زیبا و هنرمندانه شخصیت بزرگان و نخبگان اجتماعی، سیاسی، علمی، فرهنگی، دینی و ورزشی، نسل جوان کنونی را در درک هویت ملی خود کمک کرد».
شهاب حسینی، امر کردند که: «هنرمندان، سربازان عرصه فرهنگ هستند و باید هم‌چون «رزمندگان شجاع، مبتکر و مصمم دفاع مقدس»، به‌وظیفه سنگین خود در عرصه فرهنگ عمل کنند. این دیدار در ۱۲ تیرماه ۱۳۸۹ صورت گرفته است. اما اخیرا و پس از دریافت جایزه جشواره کن، با هدف تبلیغ «هنرمند و هنردوستانه رهبر؟!» در شبکه‌های اجتماعی در سطح گسترده‌ای منتشر کرده‌اند.
سریال شوق پرواز، محصول مشترک بنیاد شهید و امور ایثارگران و گروه فیلم و سریال شبکه یک سیما است.
این سریال ۲۴ قسمتی به‌کارگردانی یدالله صمدی و تهیه‌کنندگی جواد نوروز بیگی با موضوع زندگی «خلبان شهید عباس بابایی» ساخته شده است.
شهاب در این سریال، شخصیت خلبان حزب‌اللهی را بازی کرده است. بابایی یک خلبان حزب‌اللهی و کسی بوده که در مقام فرمانده پایگاه، در ایام محرم، در پایگاهی که بوده دسته سینه‌زنی راه می‌انداخته و نوحه خوانی می‌کرده است.
بابابی در سال ۱۳۶۶، به‌اشتباه با شلیک پدافند هوایی سپاه در بازگشت از ماموریت از عراق هواپیمایش مورد اصابت قرار گرفت و کشته شد. در آن زمان همین شیخ روحانی، فرمانده کل پدافند هوایی کشور بود.(از ۱۳۶۴ تا ۱۳۷۰ این مسئولیت را داشت) همسر بابایی اخیرا درگذشت و حکومت اسلامی برای او در تهران، تشییع جنازه نظامی برگزار کرد در حالی که او نظامی نبود.
شهاب حسینی، به‌همراه همسرش در آذر ۱۳۸۸، از جمله دریافت‌کنندگان جایزه «زوج خوشبخت» در جشنواره‌ای به‌همین نام از محمود احمدی‌نژاد بود که حج عمره جایزه این جشنواره بود. در عکس و خبر مربوط به‌این رویداد در سایت عصر ایران، از دیگر منتخبان این جشنواره با این شرح نام برده شده است: «حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالنبی نمازی نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان، حجت‌الاسلام سیدحسن عاملی اردبیلی نماینده ولی فقیه و امام جمعه اردبیل، علی قائمی استاد دانشگاه و نویسنده فعال و موثر در تحکیم خانواده و ازدواج جوانان، غلامعلی حدادعادل و خانم ماهروزاده».
اعلام انتخاب او به‌عنوان بهترین بازیگر مرد در فستیوال کن، خبرگزای فارس، وابسته به‌ارگان‌های امنیتی حکومت اسلامی، مصاحبه‌ای از او را به‌عنوان «بزرگ‌ترین آرزوی شهاب حسینی قبل از مرگ» در روی سایت خود قرار داد که او در آن ساختن فیلمی در مورد امام حسین و عاشورا را به‌عنوان بزرگ‌ترین آرزوی خود ذکر کرده بود.
***
اعطای جایزه بهترین بازیگر مرد جشنواره کن به‌شهاب حسینی، با واکنش‌های متفاوت و جالبی نیز در ایران همراه شده است.
برخی کاربران حزب‌اللهی که دل خوشی از اصغر فرهادی ندارند، به‌نوشتن یادداشت‌های کوتاه و توییت علیه او مشغول هستند ولی در عین حال به‌شهاب حسینی تبریک می‌‌گویند.
بنا به‌نوشته یک فعال «گوگل پلاس» حامی محمود احمدی‌نژاد، ماموریت اصغر فرهادی، «جهانی شدن بازیگران ایرانی» برای تغییر روش زندگی آن‌ها و اثرگذاری روی افکار عمومی است.
کاربر دیگری که به‌شهاب حسینی تبریک گفته است، اصغر فرهادی را مصداق یک‌شبه روشنفکر ایرانی دانسته که به «ارتجاع عربی» پناه برده و «از کثیف‌ترین سیستم فرهنگی که پایگاه عملیاتی آمریکا و مباشر امنیتی اسراییل در منطقه است اعانه گرفته تا برای ایران افتخار بیافریند». اشاره او به‌موسسه قطری دوحه است که یکی از سرمایه‌گذاران فیلم فروشنده بوده است.
یک روحانی در توییتی شهاب حسینی را با موشک شهاب ۳ مقایسه کرده و گفته است «هر دو شهاب افتخار ایران» هستند. یک کاربر دیگر هم آرزو کرده است شهاب حسینی جایزه‌اش را به‌نهادهای مذهبی یا دفتر رهبر جمهوری اسلامی اهدا کند.
برخی فعالان سیاسی و شبکه‌های اجتماعی نیز با انتشار عکس لحظه اهدای جایزه به‌شهاب حسینی به‌ترس موجود درباره دست دادن او با بازیگر زن اشاره کرده و یا به‌کنایه و شوخی از فرانسوی‌ها تشکر کرده‌اند که با برنامه‌ریزی دقیق مانع دست‌دادن سینماگران ایرانی با مجریان زن شده و این را مصداق نفوذ ایران در غرب توصیف کرده‌اند.
از سوی دیگر، برخی منتقدان حکومت اسلامی نیز کلیپ سخنرانی شهاب حسینی در سال ۱۳۸۹ که در جلسه‌ای با حضور علی خامنه‌ای، ایراد شده را منتشر و او را یک چهره نزدیک به‌حکومت و شخص خامنه‌ای توصیف کرده‌اند.
یک فعال سیاسی هم ابراز نگرانی کرده که ممکن است شهاب حسینی جایزه‌اش را به‌نیروهای ایرانی در سوریه موسوم به‌مدافعان حرم اعطاء کند. کنایه او به‌عبدالله ویسی، سرمربی تیم استقلال خوزستان باز می‌گردد که به‌طور نمادین جام قهرمانی‌اش در لیگ فوتبال امسال را به «شهدای مدافع حرم» در سوریه تقدیم کرد. قبلا نیز حسین رضازاده قهرمان وزنه‌برداری، با اهدای جایزه‌اش به‌رهبرش منفورتر شده بود.
سیدمحمد خاتمی، رییس جمهور سابق حکومت اسلامی، در تاریخ سوم خرداد ماه ۱۳۹۵، با انتشار متنی آزادسازی خرمشهر و افتخار آفرینی اصغر فرهادی و شهاب حسینی را تبریک گفت.
خاتمی در پایان نامه خود نوشت: «… و امسال شادی یادآوری خاطره شیرین آزادی خرمشهر با خبری مسرت بخش مضاعف شد و فرزندان دیگر این ملت در میدان گشاده هنر و فرهنگ این مرز و بوم به‌نمایندگی از هنر فاخر و موقر، در جشنواره کن که یکی از جشنواره‌های معتبر جهانی است موفق شدند نام ایران را بلند آوازه کنند و جهان را در برابر جان زیبای این ملت به احترام وادارند. ضمن دست مریزاد به‌آقایان فرهادی و حسینی امیدوارم که همواره شاهد کامروایی‌های بیش‌تر فرزندان شایسته این ملت در همه عرصه‌ها باشیم.
سید محمد خاتمی
دست نوشته سیدمحمد خاتمی:
شهاب حسینی پیش از این نیز، خرس نقره‌ای بهترین بازیگر مرد جشنواره بین‌المللی فیلم برلین ۲۰۱۱ را به‌همراه گروه بازیگران فیلم جدایی نادر از سیمین کسب کرد.
او کار خود را با تئاتر دانشجویی و سپس گویندگی رادیو آغاز کرد، سپس در برنامه‌ای به‌نام «اکسیژن» در تلویزیون ظاهر شد. در چند برنامه دیگر هم مانند «بر پا بر پا»، «به‌رنگ صبح»، «سایه روشن» و… به‌عنوان مجری کار کرد، با سریال خانواده پس از باران پا به‌عرصه بازیگری گذاشت. او سال‌های بعد هم به‌کار بازیگری و هم اجرا پرداخت. شهاب به‌خاطر بازی در فیلم‌های سینمایی واکنش پنجم و شمعی در باد و محیا مورد توجه قرار گرفت، در سال ۱۳۸۶، برای فیلم محیا از جشنواره بین‌المللی فیلم فجر، موفق به‌کسب دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش اول مرد شد، و در سال ۱۳۸۷ در همین جشنواره برای فیلم سوپراستار سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد را دریافت کرد. هم‌چنین او به‌خاطر فیلم‌های پرسه در مه و درباره الی بازیگر مرد برگزیده چهاردهمین جشن بزرگ سینمای ایران نیز بود. یکی می‌خواد باهات حرف بزنه در سال ۱۳۹۰، هیس! دخترها فریاد نمی‌زنند، حوض نقاشی و تعبیر خواب در سال ۱۳۹۱ از دیگر آثار او در چند سال اخیر هستند. حسینی در سال ۱۳۹۳، به‌بازی در فیلم دوران عاشقی پیوست.
حسینی، به‌همراه چندی از دوستانش و هم‌چنین برادرش سید مهدی حسینی، گروه موسیقی هفت را تاسیس کردند. تاکنون چهار مجموعه آهنگ از این گروه منتشر شده است که شهاب حسینی در آلبوم یک و دو به‌دکلمه پرداخته و در آلبوم سه و چهار خوانندگی کرده است؛ شهاب حسینی در سریال شهرزاد، نقش «قباد» را بازی می‌کند که دو زن دارد و نقش ترحم‌برانگیزی دارد.
شهاب حسینی، بازیگر بسیاری از سریال‌ها و فیلم‌های مختلف تلویزیونی و سینمایی تحت نظر و کنترل وزارت ارشاد اسلامی است؛ به‌عبارت درست‌تر، او یکی از طرفداران «جان‌نثار» رهبرشان است. رهبری که مستقیما با امام زمان هم در ارتباط است و قرار است در هنگام ظهور امام زمان یکی از شمشیرزن و گردن‌زن‌های او هم باشد. البته به‌فرمان خمینی و خامنه‌ای تاکنون گردن‌های زیادی را در بالای دار شکسته؛ با گلوله قلب‌شان را شکافته و هم‌چینن در زیر شکنجه و تجاوز کشته‌اند. اعمالی که برای ظهور امام زمان، لازم و ضروری هستند و اهدای جایزه کن توسط شهاب حسینی را هم باید در این راستا مورد ارزیابی قرار داد.
شهاب حسنی، سرباز دل‌باخته لشکر خامنه‌ای است. لشکری که هر لحظه خون می‌ریزد و حرمت انسانی را لگدمال می‌کند و دست به‌غارت اموال عمومی مردم می‌زند! البته شهاب حسینی نه تنها از این اعمال و سیاست‌ها و اهداف حکومت اسلامی ناراضی نیست، بلکه به‌عنوان یک سرباز این حکومت در تلاش است تا در عرصه هنری، این اعمال و سیاست‌ها و اهداف آن را تقویت کند. در واقع شهاب حسینی که بیش از هر آیت‌الهی در جامعه ایران طرفدار دارد به‌همه این اعمال قرون وسطایی و وحشیانه بی‌حد و مرز حکومت‌شان افتخار می‌کند. او و نه تنها خودش را ««هنرمندان، سربازان عرصه فرهنگ هستند و باید هم‌چون «رزمندگان شجاع، مبتکر و مصمم دفاع مقدس» باشند، بلکه از همه هنرمندان نیز می‌خواهد به‌صف مقدس سربازان هنرمند حکومت و اسلام عزیز و امام زمان بپیوندند و نگذارند شمشیر اسلام لحظه‌ای تشنه بماند و خون به‌آن نرسد!
اما مختصری درباره خرافه امام زمانی و مسجد جمکران، که گفته می‌شود امام زمان در یکی از چاه‌های این مسجد مخفی شده است:
در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، خرافات مذهبی و داستان‌های تخیلی به‌ویژه در مورد امام زمان، با سرمایه‌گذاری‌ها و تبلیغات وسیعی دولتی بازتولید می‌شود. کدام عقل سلیم، کدام منطق، و کدام داده‌های علمی نشان می‌دهد که کودکی که در ۱۴۰۰ سال پیش غیب شده، قرار است روزی ظهور کند و با کشتار و قتل‌عام‌های وسیع، شهروندان باقی‌مانده جهان را مسلمان کند. گفته می‌شود با ظهور او برخی از مرده‌ها از گور برمی‌خیزند و به‌لشکریان او می‌پیودند: فاطمه، علی، محمد، حسین، عیسی و… بعد از این ماجراها، داستان‌های عجیب و غریبی هم درباره چگونگی مرگ او ساخته شده است.
گفته می‌شود امام سیدعلی خامنه‌ای این سید خراسانی و احمدی‌نژاد رییس جمهور سابق این حکومت، جز فرماندهان لشکریان امام زمان خواهند بود. گفته می‌شود امام خامنه‌ای هر موقع مشکلی پیدا می‌کند به‌اطراف بیابان‌های تهران و یا در قم به‌جمکران می‌رود و کلید حلال مشکلات کشور و حکومتش را از او می‌گیرد. جالب اسنت که گفته می‌شود در این ۱۴۰۰ سال، امام زمان، هم‌چنان در مخفی‌گاه‌هایی در چاه‌ها و کوه و دشت و جنگل‌ها زندگی می‌کند و او زن و بچه هم دارد.
واقعا بس حیرت‌انگیز است که آخوندها و حکومت اسلامی و مبلغان اسلام چه هنرهایی در داستان‌های سرایی‌ها و تخیل‌آفرینی‌های بزرگ دارند! البته ناگفته نماند که این داستان سرایی‌ها، نه تنها خشک و خالی نیستند، بلکه بسیار هم نون و آب‌دار هستند و ثرو ت و قدرت به‌همرا ه می‌آورند!
برای مثال، آیت‌الله احدی که از شاگردان آیات عظام محمدتقی بهجت، رضا بهاءالدینی، میرزا هاشم آملی، سید محمدرضا گلپایگانی، فاضل لنکرانی، علامه افغانی، اشتهاردی و بزرگان کنونی حوزه، یعنی علامه انصاری شیرازی، علامه حسن‌زاده آملی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی و جوادی آملی و سید محمد هاشمی شاهرودی است، در سخنان خود که به بازنشری از بیانات آیت‌الله صدیقی در مراسم «بیت رهبری»، یعنی در حضور خود خامنه‌ای بود، »به‌دعای مستجاب آیت‌الله بهاءالدینی و تشرف امام خامنه‌ای به‌محضر امام زمان(عج) اشارات صریحی» کرد.
او در بخشی از سخنان خود، که در مردادماه ۱۳۸۹ ایراد شده است، گفته است:
«مطلبی را به شما عرض می‌کنم شاید نشنیده باشید. جناب آقای صدیقی شب فاطمیه روی منبر در بیت ایشان (بیت رهبری) که آقای رییس جمهور نشسته بود، آقای هاشمی بود، سران مملکتی بودند، قوه قضاییه، همه بودند. آقای صدیقی روی منبر این مطلب را گفت و آن را نتوانست تمام کند، همین که خواست تمام کند فریاد گریه جمعیت و حضار بلند شد. دیدند این جمعیت به‌سوی آقا دارند حمله می‌کنند که به‌عنوان تبرک به‌ایشان دست بزنند، آقا را بردند و دیگر نتوانستند جمعیت را اداره کنند.
حجت‌الاسلام صدیقی در سخنرانی خود در بیت رهبری و با حضور ایشان که به‌مناسبت مراسم عزاداری حضرت زهرا سلام‌الله علیها در تاریخ (۲۸/۲/۸۹) برگزار شده بود گفتند:
«اگر این حرف را این‌جا نزنم، پس کجا بزنم؟ می‌دانم حضرت آقا راضی نیستند ولی ما موظفیم که بگوییم.
مرحوم آیت‌الله احمدی میانجی از عرفای زمان و از شاگردان آیت‌الله بهجت(ره) بودند. ایشان به‌محضر امام زمان(عج) شرفیاب شده بودند، در یکی از تشرفات گفتند که از امام زمان در خصوص رهبری آقا سیدعلی سئوال کردم:
آقا! نظرتان در مورد ایشان چیست؟
امام زمان(عجّل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) فرمودند: ایشان از ما هستند.»
به‌گزارش «سحام»، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی اظهار عقیده کرد: یکی از دلایل موفقیت رهبر انقلاب ارتباط نزدیک ایشان با امام زمان(عج) در همین مسجد مبارک (مسجد جمکران) است.
ناصر مکارم شیرازی در دوازدهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت در قم گفت: در گذشته به‌مسجد جمکران می‌رفتیم که مسجدی کوچک بود و در آن بسته بود، در آن را باز می‌کردیم، نمازی می‌خواندیم و بر می‌گشتیم؛ اما امروز در سال میلیون‌ها جمعیت به‌عشق امام زمان(عج) به‌قم می‌آیند.
این «مرجع تقلید» تاکید کرد: ما وقت(ظهور) را تعیین نمی‌کنیم ولی امید زیادی داریم که ظهور نزدیک باشد…
در مورد چگونگی مرگ امام زمان بعد از ظهور روایت‌های مختلفی وجود دارد. یک روایت در بعضی منابع شیعی، این چنین نقل شده است که در آن از زنی به‌نام سعیده که از طایفه بنی تمیم و دارای محاسن و ریش شبیه مردان است، به‌عنوان قاتل حضرت نام برده شده است که در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به‌سوی حضرت پرتاب می‌کند و حضرت را به‌شهادت می‌رساند…
«حساب بانکی شماره ۳۱۳ مسجد مقدس جمکران» است که مردم کمک‌های خود را به‌این حساب واریز می‌کنند. میان مردم شایع کرده‌اند که هرکس پول به‌این شماره حساب بریزد، ممکن است جزو «۳۱۳ تن یاران» حضرت در موقع ظهور قرار گیرد…
کتاب مهدویت(پرسش‌ها و پاسخ‌ها) اثر واحد پرسش و پاسخ موسسه آینده روشن(پژوهشکده مهدویت) است.
این کتاب، مجموعه‌اى از پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره شخصیت، حکومت و نشانه‌هاى ظهور و آخرالزّمان است.
در این کتاب آمده است: پرسش و مراجعه به‌عالمان و آگاهان، توصیه الهى و روش پیامبر و معصومان(ع) بوده است. به‌همین جهت باید بسترى مناسب و مطمئن در جامعه فراهم شود، تا دوستداران و شیعیان بتوانند سریع و آسان مطالب خود را مطرح و پاسخ‌هاى دقیق، کامل و مستدل دریافت نمایند. این اثر موسسه، توانسته است با یک ساماندهى مناسب و منظم پرسش‌ها را دسته‌بندى و پاسخ‌هاى لازم را در هر مورد ارائه دهد. در این مجموعه پژوهندگان مهدویت پاسخ‌ها را تا حدامکان کارشناسى نموده و به‌روایات و مدارک و منابع، مستندسازى نموده‌اند. پاسخ‌ها از روانى و روشن بودن نسبى خوبى برخوردار هستند. از ویژگى‌هاى دیگر پاسخ‌ها این است که محققین متعدد جواب‌ها را گفته‌اند و هر پاسخ گویاى زاویه و جهتى خاص است و قلمى متفاوت دارد.
در انتهای این کتاب، ۴۰ کتاب عمومى و تخصصى درباره آن حضرت و سایت‌هایى به‌زبان فارسى، عربى و انگلیسى معرفى شده است.
از جمله سئوالات و جواب‌ها عبارتند از:
* آیا خود امام زمان(عج) مایل و منتظر ظهور است؟
ـ باید بدانیم که امام زمان(عج) از همه ما بیش‌تر آرزوی ظهور دارد و برای آن دعا می‌کند و بارها به شیعیان نیز فرموده‌اند: برای تعجیل در ظهورم دعا کنید، آن حضرت با دیدن این همه ظلم و فساد، بیش از ما ناراحت می‌شود و منتظر روزی است که بتواند عدالت و معنویت و اسلام را در تمام جهان حکم‌فرما کند.
طبق روایت امام صادق(ع)، منظور از مضطر(ناچار) در آیه ۶۲ سوره نمل، امام زمان(عج) است؛ یعنی ایشان در دوران غیبت در حال ناچاری به سر می‌برند و هر آن منتظر پایان این دوران است.
*امام زمان(عج) هنگام ظهور به‌چه زبانی صحبت می‌کنند؟
برای نوع گویش امام مهدی(عج) دلیل و مدرک خاصی نداریم، اما بر اساس روایات مربوطه، امام معصوم به‌همه زبان‌ها آگاه است و با هر کس به‌زبان خودش سخن می‌گوید؛ مقتضای امامت نیز همین است، ضمن آن که حضرت مهدی(عج) در زمان غیبت و در تشرفات نیز به‌زبان شخص مخاطب سخن گفته است؛ زیرا مقتضای ایجاد ارتباط کلامی نیز همین است.
آری، شاید با توجه به‌این که زبان قرآن و سنت(زبان اسلام) عربی است، در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) نیز زبان رسمی زبان عربی باشد(همان‌گونه که در دنیای امروز انگلیسی، زبان بین‌المللی است) و همه مردم یا غالب آن‌ها به‌زبان عربی آشنا خواهند شد.
*آیا می‌توان وقت ظهور را پیش‌بینی کرد؟
ظهور امام زمان(عج) به‌اراده الهی بستگی دارد که در صورت فراهم بودن شرایط، به‌دستور خداوند تحقق می‌باید، بنابراین تاریخ آن را فقط خداوند می‌داند و هیچ‌کس نمی‌تواند تاریخ دقیق آن را پیش‌بینی کند، در روایات بیان شده که هر کس وقتی را برای ظهور مشخص کند، دروغ‌گوست.
*آیا ظهور نزدیک است؟
در این که ما در دوره آخرالزمان به‌سر می‌بریم، تردید نداریم؛ اما در چه مقطعی از آخرالزمان، معلوم نیست و تحقق نشانه‌های عمومی ظهور، دلیل بر تحقق شرایط ظهور نیست؛ زیرا در نشانه‌های عمومی، چون علایم، غیر حتمی و دارای مراتب‌اند، احتمال‌های دیگری هم وجود دارد، امیدواریم که ان‌شاءالله ظهور حضرت نزدیک باشد.
*آیا امام زمان(عج) جمعه ظهور می‌کند؟
روز جمعه از چند جهت اختصاص به امام زمان(عج) دارد: یکی آنکه ولادت حضرت در آن روز بوده و دیگر آن که ظهور آن حضرت در روز جمعه خواهد بود، ولی وقوع ظهور در روز جمعه امری قطعی نیست؛ اگر چه طبق بعضی از روایات، ظهور در روز جمعه خواهد بود.
*چرا امام زمان(عج) در روز جمعه ظهور می‌کنند؟
اولا، حکمت بعضی مسائل برای ما روشن نیست و ممکن است در آینده روشن شود.
ثانیا، از نظر اسلامی، جمعه عید است و شرافت بسیاری دارد، از این جهت مناسبت دارد که ظهور مهدی(عج) که از اشرف حوادث عالم است، در چنین روز شریفی واقع شود، همان‌گونه که میلاد با سعادتش در جمعه واقع شده است، زیارت آن حضرت در روز جمعه مستحب به‌شمار می‌رود و سفارش شده است.
ثالثا، مسئله وقوع ظهور در روز جمعه، امری قطعی و تغییرناپذیر نیست.
به‌گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، معارف عمیق مهدویت ضامن سلامت و سعادت جامعه و فرد فرد انسان‌هاست، اعتقاد به‌بشارت‌های پیامبران گذشته و ائمه دین(ع) افراد با انگیزه و پرتوانی را در جامعه می‌تواند پرورش دهد، باور به حضور امامی ناظر بر اعمال، از جنبه فردی موجب پاک نگاه داشتن روح و پیرآستن اعمال از زشتی‌هاست و از جنبه اجتماعی باعث هم‌دلی مؤمنان و ایستادگی در برابر ظالمان می‌شود، کارکرد وسیع و عمیق آموزه‌های مهدوی، جذابیت خاص موضوع را نشان می‌دهد، به‌همین دلیل، قشرهای مختلف جامعه پرسش‌های بسیاری در این موضوع دارند که لزوم پاسخ‌گویی صحیح به آن‌ها از راهی مطمئن بر کسی پوشیده نیست.
آقای شهاب حسینی که جایزه خود را به‌امام زمان در مسجد جمکران هدیه کرده است لابد خاصیت‌ها و کسانی که به‌آن‌جا دخیل می‌بندند و یا مانند شهاب حسینی جایزه جهانی‌شان را به‌آن هدیه می‌کنند به‌خوبی می‌دانند که این کارشان بی‌جواب نخواهد ماند و جایزه مهم‌تری از امام زمان و نماینده تام‌اختیار او، یعنی امام خامنه‌ای دریافت خواهند کرد! روزی به‌جاهای خیلی‌خیلی رفیع خواهند رسید. بنابراین، توجه به‌چاه جمکران، نگاهی ویژه است.
لابد شهاب حسینی این نقل قول را خوب خوانده است؛ «شیخ حسن بن مثله جمکرانى»، گفته است: «من شب سه‌شنبه، هفدهم ماه مبارک رمضان سال ۳۹۳ هجرى قمرى در خانه خود خوابیده بودم که ناگاه جماعتى از مردم به در خانه من آمدند و مرا از خواب بیدار کردند و گفتند برخیز و طلب امام مهدى(عجل الله تعالی فی فرجه) را اجابت کن، که تو را مى‌خواند. آن‌ها مرا به‌محلى که اکنون مسجد است آوردند. وقتى که خوب نگاه کردم، تختى دیدم که فرشى نیکو بر آن گسترده شده، و جوانى ۳۰ ساله بر آن تخت، تکیه بر بالش کرده و پیرى هم پیش او نشسته است، آن پیر حضرت خضر(علیه السلام ) بود. پس آن پیر مرا بنشاند.
حضرت مهدى(عجل‌الله تعالی فی فرجه) مرا به‌نام خود خواند و فرمود: برو به‌حسن مسلم، که در این زمین کشاورزى مى‌کرد، بگو که این زمین شریفى است. و حق تعالى آن را از زمین‌هاى دیگر برگزیده است و دیگر نباید در آن کشاورزى کنند.
در مورد فرمایشات علامه مصباح یزدی ابتدا متن سخنان ایشان را از نظر می گذرانیم:
- دیشب یکی از دوستان حاضر در جلسه نقل کرد: قبل از برگزاری مرحله اول انتخابات به محضر یکی از علمای اهواز رسیدم، ایشان گفت نگران نباشید، احمدی‌نژاد رییس جمهور می‌شود. ایشان گفته بود که شخصی شب بیست و سوم ماه رمضان در حال احیا، پیش از نیمه شب به‌خواب می‌رود. در خواب به‌او ندا می‌شود که بلند شو برای احمدی نژاد دعا کن، وجود مقدس ولی عصر(عجل‌الله تعالی فی فرجه)دارند برای احمدی‌نژاد دعا می‌کنند. می‌گوید من حتی اسم احمدی‌نژاد را نشنیده بودم و اصلا او را نمی‌شناختم!
- خود ایشان نیز در تاریخ دهم دی ماه قاطعانه گفته بود که من رییس جمهور خواهم شد. کسانی با او شوخی می‌کردند که این چه حرفی است می‌زنی؟! چه کسی به‌تو رای می‌دهد؟! چه کسی تو را می‌شناسد؟ گفته است این قول یادتان باشد امروز ۱۰/۱۰/۸۳ است، من رییس جمهور خواهم شد! حالا خواب‌دیده یا کسی به او گفته است من نمی‌دانم».
شایان ذکر است هنگامی که احمدی‌نژاد رییس جمهور شد بلافاصله دین خود را نسبت به‌دست‌اندرکاران مسجد جمکران ادا کرد. پایگاه اطلاع رسانی مسجد مقدس جمکران با انتشار عکسی اختصاصی، تیر ماه ۱۳۹۶، حضور محمود احمدی‌نژاد، رییس جمهور در محراب امام زمان(عج) در مسجد جمکران را در حال خواندن نماز امام زمان(عج) به‌تصویر کشید.
گفتنی است حضور مسئولان کشور در مسجد جمکران و اقامه نماز مخصوص این مسجد، همواره مورد تاکید مقام معظم رهبری و مراجع عظام بوده است.
پیش از این سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان به‌نقل از مقام معظم رهبری اعلام کرده بود: «من در اداره امور کشور بعضی وقت‌ها حل مسائل برایم دشوار می‌شود و دیگر هیچ راهی پیدا نمیشود، به‌دوستان و اعوان و انصار می‌گویم که آماده شوید به‌جمکران برویم، راه قم را پیش می‌گیریم و راهی مسجد جمکران می‌شویم».
خامنه‌ای در سخنانی خطاب در جمع طلاب حوزه علمیه تاکید کرده است: «برادران عزیز! طلاب و فضلاى جوان!.. از لحاظ معنوى باید خودتان را بسازید… نافله خواندن، دعا خواندن.. زیارت‌رفتن، توسل کردن و به‌مسجد جمکران رفتن، سازنده است؛ این‌ها شما را پولادین خواهد کرد».
البته چاه جمکران، غیر از این که پلکان صعود و ترقی برای رسیدن به‌پست و مقام عالی‌تری در حکومت اسلامی است نسبت به‌شهروندان عادی نیز بی‌توجه نیست و خاصیت‌های زیادی دارد. از جمله کسانی که به‌بیماری‌های مختلفی از ناراحتی‌های روحی و روانی تا جسمی مبتلا هستند با مراجعه به آن‌جا، بی‌درنگ بهبود می‌یابند و…
بازار عریضه‌نویسی هم در این جا گرم است و یکی از منابع کسب درآمد نسبتا خوب برای متولیان این مسجد است. گفته می‌شود: «عریضه گاهى خطاب به‌خداوند تبارک و تعالى نوشته مىشود و در آن فرد نیازمند ضمن اشاره به‌مشکل و حاجت موردنظر خود به‌مقام و منزلت یکى از معصومین: یا همه آن‌ها در پیشگاه خداوند متوسل مىشود؛ و یا اینکه عریضه مستقیما به‌معصوم(ع) نوشته مىشود تا او به‌واسطه قرب و ارج و منزلتى که در نزد خداوند متعال از او برآورده شدن یا برطرف گشتن آن حاجت و مشکل را درخواست نماید؛ و یا اینکه خود معصوم(ع) به‌واسطه ولایت و قدرتى که از ناحیه پروردگار عالم به‌او اعطا شده است، به اذن خداوند مهربان این نیاز و گرفتارى را برطرف سازد».(سایت جمکران و ناگفته‌ها)
حجت‌الاسلام مرتضی وافی، دبیر شورای عالی فرهنگی مسجد مقدس جمکران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به‌اقبال مردم به‌مسجد مقدس جمکران، از سفر سالانه ۱۷ میلیون نفر به‌این مکان مقدس خبر داده است.
به‌گفته این مقام مسئول در جمکران تا سال ۱۳۹۲، کاغذهایی به‌مبلغ ۱۰۰ یا ۱۵۰ ریال در اختیار زائرانی که از داخل یا خارج از کشور کنار چاه جمکران حاضر می‌شوند، قرار داده می‌شود و آن‌ها با توجه روی این کاغذها متن عریضه خود را می‌نویسند و آن را داخل چاه می‌اندازند.
این در حالی است که طی سال‌های گذشته، مسئولان مسجد جمکران، تعداد چاه‌های جمکران را هم برای عریضه‌نویسی افزایش داده‌اند.
تبلیغات برای جمکران آن‌قدر افزایش یافته که «دفتر کرامات» این مسجد، نمونه‌هایی از شفای بیماران «صعب العلاج» یا حتی مواردی چون «نجات سرنشینان هواپیمای مشهد» دیده می‌شود.
دولت محمود احمدی‌نژاد، بیش از پیش به خرافات امام زمانی دامن زد و برای آن هزینه کرد؛ به‌عنوان نمونه، یکی از نخستین مصوبات دولت احمدی‌نژاد که خود را «دولت امام زمان» نامیده بود، اختصاص اعتباری ده میلیارد ریالی برای ساختن غذاخوری و مهمان‌پذیر در اطراف مسجد جمکران بود.
دومین اقدام دولت احمدی‌نژاد، اختصاص پنج میلیارد ریال از اعتبار هزینه‌های پیش‌بینی نشده برای ایجاد شبکه خط آهن و ریل به‌سوی این مسجد بود و در سومین اقدام، ده میلیارد ریال باز هم از محل هزینه‌های پیش‌بینی نشده به‌تکمیل پروژه تفریحی چاه جمکران اختصاص یافت.
از سویی هیات وزیران در سال ۱۳۸۶، تصویب کرد که ماموریت مستخدمات رسمی دستگاه‌های دولتی حداکثر تا سقف ده نفر به‌مسجد مقدس جملکران مجاز است.
هم‌چنین «طرح جامع» این مسجد در آن روزها به‌تصویب رسید که اکنون در مساحت ۲۵۰ هکتار در حال اجراست و شامل پنج شبستان، چندین ساختمان اصلی، چهارده گلدسته اصلی، هشت دروازه، ساختمان‌های اداری، چندین پارکینگ سرپوشیده و سرویس بهداشتی و حمام است؛ تنها برای «فاز اول» این طرح ۹۸۰ میلیارد ریال هزینه برآورد شده که تا کنون حدود ۳۹ میلیارد ریال آن خرج شده است.
احداث خط منوریل برای دسترسی به‌این مسجد نیز در حال انجام است و قطار تهران اصفهان هم قرار است در یک ایستگاه به‌این خط متصل شود.
این درحالی است که سال ۱۳۸۴ در جریان احداث اتوبان قم- جمکران، سازمان میراث فرهنگی نسبت به‌تخریب محوطه باستانی قلی درویش در جریان ساخت این اتوبان اعتراض کرد، اما مورد توجه قرار نگرفت.
بر اساس اعلام این سازمان، بخش عظیمی از این تپه باستانی در انجام عملیات احداث بزرگراه قم جمکران و پل خط راه آهن تخریب شده است.
اما صرف هزینه‌های کلان از دارایی مردم یا تخریب مکان‌های باستانی صرفا یک سوی سکه جمکران است؛ آن سوی سکه، «خوره خرافه»پرستی است.
سیدمجید امامی روز ۲۸/۱۰/۹۴، در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم به‌تشریح فعالیت‌های کتابخانه تخصصی مسجد مقدس جمکران پرداخت و عنوان کرد: «کتابخانه تخصصی صاحب‌الزمان(عج) با هدف جمع‌آوری، سازماندهی و ایجاد تسهیلات مطالعاتی برای پژوهش‌گران پیرامون بحث انتظار و مهدویت در سال ۱۳۷۶ در مسجد مقدس جمکران تاسیس شد، اما از سال ۸۸ فعالیت خود را به‌صورت ویژه شروع کرده است».
او در ادامه گفت: «کتابهای کتابخانه تخصصی صاحب الزمان(عج) در سال ۹۰ فهرست‌نویسی شد و در برنامه پارس آذرخش قرار گرفت، در سال جاری نیز بیش از هزار نسخه کتاب فهرست‌نویسی شده است».
رییس بنیاد نشر و پژوهش مسجد جمکران، گفت: «هم اینک بیش از ۵ هزار عنوان کتاب و ۸ هزار و ۵۰۰ جلد کتاب در کتابخانه تخصصی صاحب الزمان(عج) وجود دارد که اکثر آن‌ها در حوزه مهدویت، فرقه‌های ضاله و ضد مهدویت است که اعضای کتابخانه می‌توانند از آن‌ها استفاده کنند».
امامی افزود: «در این کتابخانه علاوه بر کتاب، ۲۰۰ عنوان نسخه عکس و ۸۰ عنوان نشریه وجود دارد، هم‌چنین بیش از ۳ هزار و ۵۰۰ مقاله در این کتابخانه جمع‌آوری شده است که برخی از آن‌ها قدمت ۱۰۰ ساله دارد».
او با بیان این که کتابخانه صاحب الزمان(عج) دارای نسخ خطی ارزشمندی است، اضافه کرد: «این کتابخانه، بیش از ۱۰۰ عنوان مواد سمعی بصری دارد که تقریبا به‌روز است».
رییس بنیاد نشر و پژوهش مسجد جمکران، در پایان خاطرنشان کرد: «کتابخانه تخصصی صاحب الزمان(عج) در حال حاضر دارای ۲۳۵ عضو است که اغلب آن‌ها از پژوهش‌گران مهدوی هستند و در حوزه مهدویت فعالیت می‌کنند».
اگر شهاب حسینی مقایسه تولیدات خرافات مذهبی مسجد جمکران با تولیدات نویسندگان سرشناس ایران مقایسه کند متوجه می‌شود که تیراژ کتابهای این نویسندگان، بین ۲۰۰ تا ۵۰۰ نسخه است که تازه بسیاری از آن‌ها به‌تیغ تیز سانسور حکومتی سپرده می‌شوند.
***
به‌هرحال دنیای بازیگری فراز و نشیب‌های بسیاری وجود دارد. ایفای هر نقش می‌تواند موافقان و مخالفانی در پی داشته باشد و از محبوبیت بازیگر بکاهد و یا بیفزاید. اما نکته اصلی زمانی گریبان‌گیر کار حرفه‌ای بازیگران می‌شود که در خارج از صحنه‌های بازی در فیلم‌ها و سریال‌ها و غیره نقش‌هایی که به‌‌آن‌ها واگذار شده و پذیرفته‌اند را ایفا می‌کنند.، نقش واقعی و شخصی خود را در خارج از دنیای بازیگری دارند. بر این اساس، هر هنرمند، روشنفکر، روزنامه‌نگار، فعال سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و هر جریانی از حکومت اسلامی ایران و فرهنگ خشونت‌طلبی، جنگ‌طبی، شهادت‌طلبی و از اهداف و سیاست‌ها و فرهنگ و ایدئولوژی حاکم دفاع کند، بی‌تردید از سوی مردم آزاده و آگاه طرد می‌شود. به‌عبارت دیگر، مردم آن هنرمند و … را به‌چشم عوامل حکومت نگاه می‌کنند. آن‌هم حکومتی که سی و هفت سال سرکوب، سانسور، زندان، شکنجه، تجاوز، آعدام، ترور و… می‌کنند و فقر و فلاکت فزاینده‌ای بر اکثریت مردم کشور تحمیل کرده است، آن فرد و یا هنرمند، جایگاه مردمی خو درا از دست می‌دهد و به‌عناصر و کارگزار حکومت تبدیل می‌شود.
به‌این ترتیب، «سید‌شهاب‌الدین حسینی»، از این دست هنرمندانی است که هنرش را نه در خدمت مردم، بلکه به‌گفته «سرباز» حاکمیت است. او جزو انگشت‌شمار هنرمندانی است که حتی در حضور خامنه‌ای سخنرانی هم کرده است. در مقابل ما هنرمند و نویسندگانی داریم که رسما و علنا در جواب دعوت ارگان‌ها و سران حکومت اسلامی، گفته‌اند که «ما پای سفره خونین این حاکمیت نمی‌نشینیم!» حضور بازیگران و هنرمندان و نویسندگان در مهمانی‌های خامنه‌ای و روحانی و هر مقام و ارگان حکومتی، در نزد مردم آزاده و داغ‌دیده و رنج‌کشیده و ستم‌دیده قابل گذشت نیست.
شهاب حسینی، بارها درباره نقش خودش در سریال شوق پورواز، گفته که برخلاف عادت و رویه همیشگی که نقش مانند خمیر مایه در اختیار بازیگر است و ورز می‌خورد تا به‌آن‌چه باید بدل شود، در سریال شوق پرواز بازیگر خمیرمایه نقش بوده و در اختیارش قرار داشته است. تردیدی نیست عشقی که شهاب حسینی برای این نقش خرج کرد و هنرنمایی جانانه در این سریال داشته، تلاشش بر این بود که نسل جوان و نوجوان «عباس بابایی» این خلبان حزب‌الهی را الکوی خود قرار دهند.
جالب‌تر آن است که شهاب حسینی، نخست جایزه کن را به‌مردم ایران تقدیم می‌کند اما به‌محض این که پایش به‌تهران می‌رسد در کنفرانس مطبوعاتی مشترک با فرهادی و ترانه علیدوستی، آن را به «آمام زمان» تقدیم می‌کند. واقعا معنی این شخصیت متنقاض و دوگانه در چه چیزی و در چه افکاری ریشه دارد؟!
این‌گونه رفتارها و برخوردها از سوی هنرمندان و روشنفکران و تحولات جامعه و تحولات هنری، نشان‌گر عدم توجه به‌انبوه جنایات حکومت اسلامی و یا آگاهانه دهن‌کجی به‌مردم است. دفاع شهاب حسینی از حکومت اسلامی و رهبر جنایت‌کار و مافیایی آن و امام زمانش دهن‌کجی آشکار و آگاهانه به‌اکثریت مردم ایران است. دهن‌کجی به‌کارگران و دانشجویانی که در همین روزها هر کدام از ۳۰ تا ۱۰۰ ضربه شلاق خوردند؛ به‌مادران و پدران و همسران و فرزندانی است که در این بیش از سه دهه حکومت اسلامی عزیزان شان را اعدام و یا ترور کرده است؛ به‌زنانی که عناصر بسیج و حزب‌الهی به‌صورت‌شان اسید پاشیده‌اند؛ به‌انسان‌هایی‌ست که حکومت اسلامی با اتکا به‌قواینن وحشیانه اسلامی قصاص، دست و پای‌شان را بریده و چشم‌شان را درآورده است؛ به همه زنانی است که آپارتاید جنسی و مردسالاری و و قوانین ارتجاعی اسلام، نفس‌شان را بردیده است؛ به‌‌نویسندگان و هنرمندانی‌ست که آثار ارزشمندشان در آرشیوه‌های سانسور وزارت ارشاد اسلامی خاک می‌خورند؛ دهن کجی به‌رزونامه‌نگاران و کارگرن و فعالین سیاسی‌ست که این روزها در اثر اعتصاب غذا احتمال دارد جان خود را از دست بدهند؛ به‌کودکان خیابانی و کار و رنج است؛ به‌پناهندگان و مهاجرین افغان در ایران است و…
هرچند شادی کسی از برخی هنرمندان و روشنفکران، انتظار مبارزه علیه نابرابری و ظلم و ستم را نداشته باشد اما حداقل انتظار همکاری و تعریف و تمجید از حاکمیت را نیز ندارد. اگر بر عکس این باشد هنرمندان متقری و پیشرو و منتقدین موظفند نخست این قیبل هنرمندان و روشنفکران را هر چند هم محبوب و سرشناس هم باشند مورد نقد قرار دهند و اگر به‌نقدها توجهی نکردند اجبارا باید طردشان کنند.
شهاب حسینی، به‌معنای واقعی طرفدار حکومت اسلامی قداره بند و آدم‌‌کش و فرهنگ‌کش و هنرمندکش و در راس همه خامنه‌ای است. او بازیگر توانایی است که هیچ اهمیتی به‌انبوه جنایات حکومت اسلامی و سرکوب و سانسور و اختناق آن نمی‌دهد و هم‌چنان حامی آن است. او هنرمند درباری و همراه قدرت است نه همراه مردم. اگر امام زمان در تاریخ وجود خارجی نداشته و ندارد و خرافه‌ای بیش نیست اما اهدای جایزه جشنواره کن به‌امام زمان و مسجد جمکران توسط شهاب حسینی، عملا اهدای آن به‌حکومت جهل و جنایت و ترور اسلامی ایران است!
زنده‌یاد شاملو درباره سئوالی که هنر متعهد چیست؟ چه زیبا و جالب جواب داده است.
«بنده هنر بدون تعهد را دو پول ارزش نمی‌گذارم. هنرمند همیشه بر قدرت است نه با قدرت، حالا اگر یکی می‌خواهد برود با قدرت باشد، بگذار برود خودش را با بند تنبان فلان رییس جمهور دار بزند. اصلا برایم مهم نیست نه زنده بودنش برایم مهم است نه مردنش. هنر که می‌تواند چیز مفیدی را زیباتر عرضه کند و به‌آن قدرت نفوذ بیش‌تری بدهد باید از خنثی بودن شرم کند. فضیلت هنرمند است که در این جهان بیمار به‌دنبال درمان باشد نه تسکین، به‌دنبال تفهیم باشد نه تزئین، طبیب غم‌خوار باشد نه دلقک بی‌عار».
هفدهم خرداد ۱۳۹۵-ششم یونی ۲۰۱۶
ضمائم:
* لینک فیلم و سخنان شهاب حسینی در حضور سیدعلی خامنه‌ای
https://youtu.be/Ev2W9ccGOVs
* لینک فیلم اظهارات جالب شهاب حسینی درباره امام حسین: امام حسین برای من…
https://youtu.be/8w8eilaZvMw
متاسفانه بخش دیدگاه‌های این مطلب بسته است.