در اینترنت دلالی ازدواج موقت بطور ناگهانی رونق بسیاری گرفته است. قشریون و فمینیست ها به این شکل از پیوند انتقاد دارند و آنرا قانونی کردن خیانت و روسپیگری می نامند. ….

مجلۀ اشپیگل دوشنبه ۲۵ جون ۲۰۱۲
نوشتۀ  نسرین بصیری و دیتر بد نارتس
ترجمه  نسرین بصیری

پارسا ، که برگردان آلمانی آن “پاکیزه” است، زنی است که قاعدتا خیلی از مرد ها از او خوششان می آید: زنی است ۲۰ ساله باریک اندام و بلند بالا با چهره ای زیبا. پارسا بیش از هر چیز زنی خوش مشرب و معاشرتی است ، ویژه گی هایی که در جمهوری اسلامی که ظاهری سنتی و سختگیر  دارد، ناپسند به حساب می آید.
او در اینترنت دنبال زوجی می گردد که لزوما پیوندشان برای تمام زندگی نباشد.

پارسا در سایت خدمات دلالی ” دو همسان. کام” برای مردان علاقمند زیر عنوان  کد
“او  دی ۵۱ ای ۳ سی ای” قابل دسترسی است.  بقیۀ قرار و مدار ها با مذاکره و چانه زنی میان طرفین تعیین می شود.

“عاشق شو ولو برای مدتی کوتاه” شعاری است که یک رشته از پیشه وران اینترنتی زیر لوای آن  کسانی که ظاهرا قصد ازدواج دارند را معرفی می کنند؛ در واقع در بیشتر موارد  موضع میانجیگری برای یک رابطۀ جنسی  فوری مطرح  است.

سایت های عرضه کننده، با در نظر گرفتن سیصد هزار روسپی در ایران و تقریبا ۳۰ میلیون کار بر اینترنتی،  حق دارند امیدوار باشند که شمار کلیک ها قابل توجه خواهد بود. تنها صفحۀ “ازدواج. نت” با ارائۀ رقم قابل توجه ده ها هزار کاربری که در سایت نام نویسی کرده اند بر خود می بالد.
سایت به ظاهر  “ازدواج” خدمات حرفه ای گستردۀ ای را هم ارائه می کند. زیر عنوان “توصیه های شرعی” گفته های روحانیون یافته می شود که در مورد موضوعاتی مثل شهوت و گناه فتوی صادر کرده اند. درلابلای تبلیغات پر زرق و برق تلفن همراه و کارت تلفن هشدار هایی هم در مورد “ضرر و زیان خود ارضایی” بچشم می خورد.

بنگاه های به اصطلاح زوج یابی که یک دوجین آن در اینترنت یافته می شود،  تنها از فقر و استیصال تعداد زیادی زن معتاد،  و تعداد زیاد تری مرد،  که نیاز های سیراب نشده ای دارند سود نمی برند. این ها بیش از هر چیز از اخلاقیات دوگانه که از برکات دولت است و مورد تایید اوست استفاده می برند.

۳۳ سال پس از انقلاب آیت الله خمینی، پاسداران گشت ارشاد همچنان مقررات سختگیرانۀ لباس را زیر نظر دارند. حتی درهمین تابستان گرم و سوزان تهران، اگر زنان جرئت کنند مانتو روسری های آزار دهنده ومجاز را نپوشند،  خطر می کنند که  درخیابان دستگیر و بازجویی شوند و حتی شلاق بخورند.

حتی در صورتی که فقط ناخن پاشان را لاک بزنند و با دمپایی بیرون بیایند، باز گشت ارشاد به سراغشان می رود.

از جانب دیگر درست همین پارلمانی که محافظه کاران در آن اکثریت دارند، خودش زمینۀ قانونی تبدیل شدن اینترنت به محلی برای تماس حاصل کردن دو جنس را فراهم آورده است.

نمایندگان مجلس چهار سال  در مورد ویژه گی های قانون جدید خانواده بحث کردند:
صیغه، به معنای ازدواج موقت، رابطه ای است که فقط در شیعه وجود دارد که مذهب بیش از  ۷۸ میلیون ایرانی است. صیغه به زوج هایی که به اندازۀ کافی پول برای ازدواج کردن ندارند،  امکان بر قرار کردن  رابطۀ جنسی را می دهد. حد اکثر مدت صیغه ۹۹ سال و حد اقل آن نیمساعت است.

علی اکبر رفسنجانی، رئیس پیشین دولت،  که به مصلحت گرایی شهرت دارد،  در سخنرانی خود در سال  ۱۹۹۰که مورد توجه زیادی قرار گرفت، از صیغه جانبداری کرد . رفسنجانی  در سخنان خود تاکید کرد “سرکوب غریزۀ جنسی با دین اسلام مغایرت دارد”.

ازدواج موقت اما عادلانه نیست. مرد، حتی  در صورتی که مزدوج باشد می تواند با تایید یک ملا زنی را بطور موقت به همسری خود بر گزیند. زوجه اما باید حتما مجرد باشد. کشوری که اینهمه به پیشرفت های خود درزمینۀ فن آوری می نازد،  اما هنوز زنانی را که رابطه ای با مرد دیگری بر قرار کنند را مثل عصر پیامبر به مجازات مرگ تهدید می کند. همین ۵ سال پیش سکینۀ آشتیانی در تبریز به جرم خیانت به همسر به مرگ از طریق سنگسار محکوم شده بود.

صیغه از بالاترین تقدس مذهبی بر خوردار است. از قول امام علی داماد پیامبر و بنیانگذارشیعه روایت می شود که ” هیچ دارویی چون صیغه شهوت را درمان نمی کند”

در ایام حکومت شاه محلۀ بد نام روسپیان شهر نو درتهران وجود داشت که پس از سقوط شاه با دستورات منزه طلبانۀ دولت  از میان رفت و بدیل مذهبی روسپیگری زیر لوای صیغه  بار دیگر کشف گردید.
چون روسپیان بار دیگر خیابان ها را به اشغال خود در آورده بودند، دولت دستور داد تا “خانه های عفاف” بنا کنند. ملاها در کنار روسپی خانه های بزک شده چپ و راست سند ازدواج صادر می کردند.

پس از اصلاح قانون حمایت خانواده در بهار امسال اینجور کاغذ بازی ها فقط در موارد استثنایی ضرورت دارد- مثلا وقتی – بعد ها معلوم شود-  که زن باردار شده است و بخواهد سندی برای تعیین هویت پدر طفلش بدست آورد. در غیر این صورت اگر کسی سوالی بکند، تنها همان تایید لفظی که صیغه شده ایم برای اثبات “ازدواج به منظورلذت بردن” کفایت می کند . دیگر مثل سابق “رابطۀ نامشروع” میان دخترو پسرها در پارک پیامدی ندارد، زیرا امکان دارد آن دو صیغه خوانده باشند.

بر علیه این مصوبه که،  جز تک و توکی زن ،  توسط مردان نمایندۀ مجلس به تصویب رسیده بود،  محافظه کاران افراطی و فمینیست هاهمصدا شدند و طوفانی بر پا کردند.

افراطیون از فروپاشی سنت ها شکوه می کنند و فمینیست ها بر این باورند که به این وسیله جایگاه زنان باز هم بیشتر تضعیف می شود.
آسیه امینی که فمینیست است در وبسایت منتقد حکومت  “روز آنلاین” می گوید، “معشوقه داری” که دولت امکان آنرا فراهم می کند “پیامد تبعیض و نا برابری میان زن و مرد است”

معلوم نیست پارسا و دیگر زنانی که تمایل به ازدواج دارند تا کی این امکان را دارند که آگهی بدهند و خود رادراینترنت عرضه کنند. رهبران در تهران احتمالا خوشحال خواهد شد از اینکه  که روسپیگری خیابانی به  یاری اینترنت از خیابان ها برچیده شود.

با اینهمه رژیم تلاش می کند تا شبکه اینترنت را پاکیزه نگاه دارد.
پاسداران سایبری به کمک سیستم های فیلترینگ مدرن  نظرات انتقادی و فراخوان های اپوزیسیون و همچنین پورنوگرافی را رد یابی می کنند و تحت پیگرد  قرار می دهند.

از آن گذشته کارشناسان دارند تلاش می کنند ایران را از شبکۀ جهانی اینترنت جدا کنند و یک نوع شبکۀ اینترنتی ایرانی درست کنند .در این شبکۀ “حلال” فقط مطالبی گذاشته می شود که به لحاظ مذهبی و سیاسی مجازهستند. جست و جوی زوج و زوجه برای ازدواج موقت هم از این دست مطالب هستند. بعضی از سایت های ازدواج موقت  به مجوز ارشاد(وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی) سایت خود اشاره می کنند. اما بعید بنظر می رسد که مجوز شامل حال روسپی گری هم بشود.
هنوز آگهی پارسا در شبکه است؛ زیرا او فقط دنبال مردی برای صیغه شدن می گردد.