احد قربانی دهناری: سکولاریسم در کشورهای عربی
در جهان عرب، سدهها پیش، برخی ایدههای سکولاریستی را در آثار اندیشمندانی چون ابن رشد میتوان یافت. ابن رشد و پیروان مکتب او، ابن رشدگرایان معتقد به جدایی تفکر دینی و فلسفی بودند. ابن رشد از دو حقیقت جدا از هم، یکی حقیقتِ مبتنی بر خرد و دیگری حقیقتِ مبتنی بر ایمان دینی سخن میگوید. ….
———————————————-
احد قربانی دهناری: سکولاریسم در کشورهای عربی
جستارگشایی
مکه قبل از تسلط محمد شهری نسبتن آزاد بود و ادیان مختلف و بتپرستان صلحآمیز کنار هم زندگی میکردند. با گسترش تنگنظری اسلام و آشکارشدن بیشتر محتوی شریعت اسلامی مخالفتهای نظری، فرهنگی، اجتماعی و عملی علیه شریعت آغاز شد. هر چند مسلمانان کتابهای مخالفان فکری خود را از بین بردند ولی، ما با سرکوبها، اعدامها، جلای وطنها و کتابسوزانها و کتابشورانهای اسلامی این واکنش را به روشنی میبینیم.
در جهان عرب، سدهها پیش، برخی ایدههای سکولاریستی را در آثار اندیشمندانی چون ابن رشد میتوان یافت. ابن رشد و پیروان مکتب او، ابن رشدگرایان معتقد به جدایی تفکر دینی و فلسفی بودند. ابن رشد از دو حقیقت جدا از هم، یکی حقیقتِ مبتنی بر خرد و دیگری حقیقتِ مبتنی بر ایمان دینی سخن میگوید. این دیدگاه ابن رشد الهامبخش تفکر در عرصه جدایی میان شریعت (قوانین تغییرناپذیر و جهانشمول مبتنی بر مدعیان نمایندگی از خدا) و قوانین وضعی (قوانین تغییرپذیر وتدوین شده از خرد انسانی برای اداره جامعه بر اساس نیاز روز و تغییر و تکاملپذیر با تجربه انسانی) و در نهایت به جدائی دین از دولت شد. فقها ابن رشد و دیگر اندیشمندانی چون ابن سینا، فارابی، الکندی و . . . که در این راستا فکر می کردند را به شدت محکوم کردند و کتابهای آنها را آتش زدند.
ادامه مطلب در لینک زیر:
http://lajvar.se/pdf/sekolarism-araab.pdf
————————————————–
متاسفانه بخش دیدگاههای این مطلب بسته است.